¡Qué puedo decir de esta ciudad que no se haya dicho ya! Con esta redacción pretendo rendir un sencillo homenaje a una ciudad que me acogió hace 11 años sin pedirme nada a cambio, sin embargo, ella me ha dado muchas cosas. Alegría, paz, tranquilidad, serenidad… cosas que añoraba tener y apreciar. Tengo que decir que antes vivía en San Sebastián y que por circunstancias del trabajo de mi padre la seguridad era algo primordial.

A continuación comienza mi relato sobre cómo veo a Cáceres y sobre todos los aspectos que merecen ser contados por un alumno de Maestro de Educación Primaria:
Cáceres, capital de la provincia homónima, es una ciudad situada en la zona central de la antigua provincia romana de la Lusitania, en la comunidad autónoma de Extremadura, con 91.606 habitantes (censo municipal a 1 de enero de 2007). Es la ciudad más grande y más poblada de la provincia, acumulando el 21'58% de la población total de la misma.
La ciudad de Cáceres fue declarada en 1986 Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, ya que posee uno de los conjuntos urbanos de la Edad Media y del Renacimiento más completos del mundo. La Concatedral de Sta. María, el palacio de las Veletas (Museo Arqueológico), los palacios de los Golfines, la Casa del Sol y la Torre de Bujaco y el Arco de la Estrella son los monumentos más bellos y admirables. Asimismo, destaca por ser la sede de uno de los dos campus con que cuenta la Universidad de Extremadura y por su dinámica vida cultural en el conjunto de la comunidad autónoma.
- Situación geográfica y contexto físico de la ciudad.

La ciudad de Cáceres, capital de la provincia del mismo nombre, se encuentra en el Oeste de España; lindando con Portugal al Oeste, con Ávila y Salamanca al Norte, con Badajoz al Sur y Toledo al Este. Su situación geográfica, como puente entre la meseta y las sierras del sur, hicieron que desde la antigüedad se asentaran en ella diversas civilizaciones, pero su edad de oro llegó realmente con el descubrimiento de América, al ser cuna de los más importantes conquistadores del Nuevo Mundo. El norte, con un impresionante paisaje de serranías, angostos desfiladeros, rica vegetación y abundancia de agua, tuvo en la antigüedad difícil acceso, por lo que, hasta hoy, se puede apreciar el mantenimiento de sus ricas tradiciones y costumbres. Al sur, junto a la riqueza arquitectónica, encontramos una gran riqueza paisajística junto a las estribaciones de la Sierra Morena, donde abunda la caza mayor y menor. Sus tierras cruzadas por dos grandes ríos y salpicadas de embalses, ofrecen un bello paisaje y hábitat para importantes concentraciones de especies amenazadas de la fauna europea. Ello podemos apreciarlo especialmente en sus reservas y Parques naturales. Cáceres se localiza en la zona central de la península, ligeramente al Sur de la provincia, entre la Sierra de la Mosca y la Sierrilla, con 39º 28’ 30’’ de latitud Norte y 6º 22’ 30’’ de longitud Oeste; a una altitud media de 430 m. Su término municipal ocupa 1.768 Km2, siendo el municipio más grande de España. Encrucijada de comunicaciones sobre la Vía de la Plata, cuenta en la actualidad con una población de 86. 124 habitantes (22.03.02), a los que cabe añadir otros 15.000 transeúntes, la mayoría de ellos estudiantes. Localidades próximas de interés son: Trujillo (45 Km.), Mérida (68 Km.), Valencia de Alcántara (92 Km.), Alcántara (63 Km.), Coria (68 Km.) y Plasencia (82 Km.).

También comento unas breves pinceladas sobre el clima de Cáceres:

Como el resto de la comunidad autónoma goza de un clima mediterráneo y apenas acusa la influencia del cercano Atlántico. No se caracteriza por la abundancia de lluvias. Ésta sólo aparece unos 64 días al año. El mes que más llueve es diciembre y los que menos, julio y agosto. Sí disfruta de una gran cantidad de horas de sol: 2890 al año. La temperatura media mensual es de 16 grados. Los meses más cálidos son julio y agosto.

Estructura funcional de la población:

-Trabajos y oficios a que se decida la población.

En el caso de Cáceres, la distribución sectorial de los rendimientos procede, en un 14,50% de la industria, un 15,58% de la construcción y un 68,71% de servicios destinados a la venta, Cáceres es el principal centro comercial, administrativo y eje económico de la provincia y primer centro turístico de Extremadura. Su economía se basa principalmente en el sector terciario (servicios), en el turismo y la construcción, con una pequeña aportación del sector industrial centrado en industrias alimenticias, textiles, cerámicas y productos derivados del caucho. La población de Cáceres constituye el centro comercial y administrativo de una comarca eminentemente agrícola y ganadera. Su industria, todavía poco desarrollada, se centra en el sector alimentario.
Aunque en el pasado tuvo varias minas en explotación (como Valdeflores y las cinco de Aldea Moret), en la actualidad todas están cerradas; funcionan, sin embargo, dos canteras situadas a las afueras de la ciudad. Centro comercial y administrativo de una región agropecuaria, con una débil industria reducida a la rama alimentaria.

La población de Cáceres dedica la mayor de su tiempo libre en las siguientes actividades de diversa índole:

La gran parte de la población joven cacereña dedica su tiempo libre en los fines de semana en las siguientes actividades:

· Reuniones de amigos en bares para tomar copas.
· Tertulias en cafeterías.
· Practican deporte en diversos gimnasios.
· Cenas en restaurantes.
· Acuden a conciertos de música variada.
· Acuden al cine a ver algún estreno; teatro, festivales…
· Participación en algunas fechas señaladas, como por ejemplo, en actividades estivales y actividades navideñas.

Por otra parte, la población adulta en general, dedica la mayor parte de su tiempo libre en las siguientes actividades:

· Paseos por la zona centro de Cáceres.
· Salen de compras por las tiendas de la localidad.
· Acuden a presenciar obras teatrales, conciertos de música clásica…
· Salen de tapas a mediodía por la zona centro.
· Acuden al cine para ver las proyecciones de películas de estreno.





Estudio socioeconómico:
- Sector primario.
Respecto a la situación general de la agricultura extremeña, el CES concluye que "casi nadie quiere ya trabajar en el campo", y agrega que la mecanización de las labores agrícolas ha traído el abandono de las pequeñas explotaciones, a las que la inversión exigida no les es rentable. Otro fenómeno importante es que sólo en las explotaciones de regadío de tamaños medios y dedicados a cultivos sociales -tomate, tabaco o espárrago blanco - se ha mantenido la demanda de asalariados, ya que los familiares del propietario ya no colaboran en las tareas de recogida. En Extremadura el peso de la agricultura es muy importante, debido a que la mayor parte de la región es netamente rural. La mayoría está censada como superficie agrícola, pero parte de esa superficie está sin explotar por culpa del intenso éxodo rural y la gran propiedad. La agricultura supone un tercio del PIB de la región. Las tasas de población ocupada en el sector agrario dobla al nacional, pero la mayoría son jornaleros entre los que hay altas tasas de paro. Para paliar la situación ha sido necesario acudir a las ayudas públicas y el Plan de Empleo Rural.
En Extremadura domina la gran propiedad privada y explotada de manera directa, gracias a los jornaleros. Esto provoca paro agrícola, sobre todo en las épocas menos activas. La gran mano de obra parada y de bajo precio no invita a la mecanización del campo. Además, las grandes explotaciones extensivas tienen un bajo grado de producción. En el otro extremo están las pequeñas explotaciones de subsistencia, localizadas en el entorno inmediato de los pueblos; aunque la emigración del campo ha dejado a buena parte de ellas inactivas. Sorprende el escaso número de explotaciones de mediano tamaño. No obstante, las explotaciones realmente productivas son de mediano tamaño, y están muy mecanizadas, aunque se encuentran en manos de los dueños de la gran propiedad, y en general son explotadas en dominio indirecto, a través de un contrato de alquiler.
El regadío se limita a las vegas del Tajo, el Alagón y el Guadiana. El resto de la región es mayoritariamente de secano.
Los cereales dominan amplias extensiones, ya que se cultivan en régimen de secano en grandes explotaciones de llano. Predomina la cebada que ha relegado a un segundo puesta al trigo, gracias a que se usa en buena medida para forrajes.
El viñedo es un cultivo tradicional desde la Edad Media. Aunque los vinos extremeños no tienen fama nacional cada día son mejores, ya que la técnica vinícola ha mejorado mucho en los últimos años. La región vinícola más interesante es Tierra de Barros.
El olivar es uno de los cultivos típicos de la gran propiedad. Hay muchas hectáreas dedicadas al olivo, pero tienen una productividad baja. Frecuentemente se encuentra asociado con otros productos de porte herbáceo, como el trigo o la cebada, o el pasto para el ganado, o bien con viñedo.
Las frutas y hortalizas tienen cada día más presencia, debido a su alto valor añadido. Se concentran en los valles norteños, al pie del Sistema Central. Los productos más emblemáticos son las almendras y las cerezas de valle del Jerte. También se da espárrago, melón, pimiento (principalmente para hacer pimentón), etc.
Otros cultivos importantes son el forraje, la remolacha azucarera, el girasol, la soja para aceite y el tabaco.
La explotación forestal tiene gran importancia económica. Es el otro gran producto de las grandes propiedades. Los árboles más explotados son la encina y el alcornoque, que son los árboles típicos de la dehesa. De la encina se obtiene madera y carbón (cisco) y del alcornoque corcho. Además, se explotan, en las montañas, pinos y otras coníferas; y otras especies introducidas como el eucalipto y el chopo en las riberas del Guadiana. Otro producto forestal de gran importancia es la caza, que se practica en las grandes propiedades.

La ganadería es el sector emblemático de a región, aunque su contribución al PIB es menor que la agricultura. Una de las características más destacables es su carácter extensivo. El sector principal es el ovino. Es una actividad tradicional en Extremadura. Hasta el siglo XVIII existieron movimientos trashumantes de la Mesta, sin embargo este sistema extensivo ha desaparecido para pasar a un régimen de estabulación. La cabaña de ovino es la más importante de la región, extendida por toda la región, la de caprino sin embargo, está en franco retroceso y hoy en día es casi marginal.
La cabaña bovina es la segunda en importancia. Ha aumentado mucho desde los años 80, sobre todo en vaca de carne y de leche. Para las grandes propiedades es significativa la producción de toro de lidia.
La cabaña de porcino también tiene un carácter extensivo, pero es muy productiva ya que predomina el cerdo ibérico, un animal de gran calidad. También la cabaña equina es importante, ya que el caballo es un animal útil en las grandes propiedades
La cabaña avícola tiene muy poca presencia. Se concentra en torno a Cáceres y Badajoz. Se trata de explotaciones intensivas muy modernas. Junto a estas explotaciones se encuentran otras dedicadas a la cría del conejo. Por último es de destacar la apicultura, que da mieles de gran calidad.
La producción minera en Extremadura es escasa, la mayoría de las minas están abandonadas o con poca producción. Hay yacimientos de hiero y estaño, pero son de muy difícil explotación y poco productivos. La piedra granítica de cantera, sin embargo, sí es un recurso importante para la región.
La producción de energía eléctrica es importante, y excede las necesidades de la región por lo que buena parte de ella se exporta. Las grandes centrales hidroeléctricas se encuentran en los embalses que jalonan el Tajo. Cuatro son los embalses importantes, el de Alcántara, el de mayor producción, el de Valdecañas, el de Cedillo y el de Torrejón. Las grandes centrales termoeléctricas son de tipo nuclear y se encuentran en Almaraz (Cáceres), donde hay dos grupos
- Sector secundario.
La producción industrial es muy escasa, y la mayor parte de las actividades industriales están vinculadas a la producción agropecuaria. El despegue industrial de la región tuvo lugar en los años 60 con el Plan Badajoz, y se reforzó tras la entrada de España en la UE con la creación de la Sociedad de Fomento Industrial, que modernizó las instalaciones industriales.
La industria química, vinculada a la producción de abonos para la agricultura es la segunda en importancia en la región. Existen plantas en Badajoz, Mérida, Cáceres, Logrosán y Cañaveral. La industria agroalimentaria es la más importante, y es la más vinculada a los productos de país. Se trata de industrias de transformación de productos industriales, como el tabaco ola soja, la fabricación de embutidos y productos cárnicos, y la transformación de la madera y fabricación del corcho. La industria del textil, el cuero y el calzado fueron en tiempos más importantes de lo que hoy son. Es una actividad demasiado apegada a las técnicas tradicionales, y no ha resistido la competencia de los productos foráneos. En lo que se refiere a la participación industrial, sólo Cáceres, junto con Miajadas y Plasencia superan el 10% (21,24% - 15,40% y 10,76% respectivamente), mientras que en construcción, Cáceres cuenta con un 40,95%.
- Sector terciario.
En cuanto a la promoción turística Cáceres ha aumentado su presencia en las ferias internacionales, desde la creación de la Asociación de Ciudades Patrimonio de la Humanidad, contando además con el apoyo de Turespaña para la promoción en el extranjero. También se ha creado la Asociación de Ciudades con Barrio Judío "Caminos
de Sefarad" con lo cual se ha aumentado notablemente la promoción del barrio judío de Cáceres, hasta ahora un poco olvidado ante la gran relevancia del casco histórico. En el sector Comercio supera el 10% de participación, con el 22,57%, en tanto que en Turismo Cáceres representa el 17,62%.
En el resto de actividades de Servicios, Cáceres representa, nada menos, que el 59,5% de los rendimientos totales de la provincia, seguida, muy de lejos, por Navalmoral de la Mata. De los datos aportados observamos como la capital cacereña concentra más del 23,28% de los rendimientos empresariales de la provincia, seguida en grado de importancia por Plasencia (16,09%), Navalmoral de la Mata (5,86%), y Miajadas (4,91%).Mata, con el 8,58% y todo el resto de municipios con una participación inferior al 3,5%.
Por lo que se refiere a la distribución de las empresas con forma societaria existen un total de 14.103 licencias (37,2% del total) que son de titularidad de este tipo de empresas, siendo las 23.817 restante de titularidad de personas físicas. De las 1.962 licencias de S.A., el 39,2% radican en la capital de la provincia, en tanto que de las S.L. es el 26,5% las que lo hacen en Cáceres. Consideramos interesante destacar que, de las poblaciones de más de 5.000 habitantes, en Cáceres el número de licencias pertenecientes a empresas con forma societaria superan el 50%. Por lo que se refiere a personas de otra nacionalidad, están ejerciendo actividad empresarial 414, que se reparten en 65 municipios, la mayor parte de ellos están en Cáceres (63).
Extremadura presenta una economía muy desequilibrada, demasiado centrada en una agricultura en el que el peso de la gran propiedad es aún demasiado importante. El peso de la economía extremeña en el conjunto de España es muy escaso, por lo que esta está considerada como una de las regiones más pobres del país. Ha sido tras los planes de estabilización de los años 60 cuando se desarrolla la región.
Los altos índices de industrialización y agropecuarios permiten el desarrollo de un potente sector servicios centrado en las empresas y en el comercio. Supone el 50% del PIB. Los servicios se concentran en Cáceres, Badajoz y Mérida, aunque muchas cabeceras comarcales tienen un buen nivel de servicios.
El comercio es el sector más dinámico, el que más empleo genera y el que más valor obtiene. Se trata de pequeños comercios de carácter familiar. Las grandes superficies son de capital foráneo. Junto con el servicio está muy desarrollado el sector de la Administración. El sector financiero, tanto de bancos como de seguros es muy importante, aunque insuficiente para las necesidades de la región.
El turismo es una actividad en auge. Se trata de un turismo cultural y naturalista que busca las dehesas y los importantes valores naturales de la región. Es de un turismo rural de calidad aún poco explotado. La comarca de La Vera es la más desarrollada en este sentido.
Dos son las principales ciudades que visitan los turistas en Extremadura: Mérida, por sus importantísimas ruinas romanas, y Cáceres por su fabuloso caso histórico, muy bien conservado que le ha permitido ser Patrimonio de la Humanidad. Otros destinos no deberían ser pasados por alto, como Alcántara, con su famoso puente romano, Zafra, con su importante plaza, Guadalupe, con su importantísimo monasterio, el conjunto de Hervás y de Plasencia, Olivenza, Jerez de los Caballeros, Llerena, Trujillo, Alange, y toda una serie de pueblos extremeños que sorprenden al viajero porque la mayoría de los turistas desconocen la riqueza paisajística y cultural de esta región.
CÁCERES, ¡QUÉ GRANDE ERES!

Cáceres es una ciudad única, esplendorosa y maravillosa en su conjunto monumental. No olvidemos que es Ciudad Patrimonio de la Humanidad, distinción que no muchas ciudades poseen y que a muchos de nosotros a veces se nos olvida.

Aparte de la ciudad monumental, Cáceres está perfectamente delimitado por una ciudad nueva y progresiva, que crece cada día más. Tiene hermosos parques, como el de Cánovas, el del Rodeo, el del Príncipe; de campos de deportes, piscinas, salas de espectáculos, modernos hoteles y barrios recientes. Junto a éstos, empezó aquí la vida en la cueva de Maltravieso, hace unos treinta mil años. Aunque actualmente está cerrada al público, he sido testigo de una reproducción exacta del interior de esta misteriosa cueva.
La primera presencia humana en el territorio de lo que es hoy en día Cáceres se remonta a la Prehistoria. En la zona del Calerizo existen varias cuevas (Maltravieso, El Conejar) -descubierta en 1956 por el académico y cronista oficial de Cáceres Carlos Callejo- donde se han encontrado vestigios pictóricos de manos humanas, con la particularidad de que tienen el dedo meñique oculto bajo una capa de pintura (en el pasado se pensaba que se trataba de amputaciones). La datación de estas pinturas comprende varias etapas del Paleolítico Superior. En la cercana cueva de El Conejar se han hallado algunas cerámicas y utensilios líticos que datan la ocupación de la cueva en el Neolítico Antiguo (VI-V milenio a.C.), tampoco hay que destacar la posibilidad de que fuera ocupada durante el Epipaleolítico. Posteriormente algunos cráneos trepanados y cerámicas decoradas apuntan a que la cueva de Maltravieso fue también ocupada durante la Edad del Bronce.
Dominio Romano
Sin embargo, fue en el siglo siglo I a.C. cuando los romanos se asentaron en campamentos (Castra Cecilia y Castra Servilia) de manera permanente en el entorno de la colina en la que estaría la colonia Norba Caesarina junto a la importante vía de comunicaciones que después se conocería como Vía de la Plata. En torno al siglo V d. de C. los visigodos arrasan el asentamiento y hasta el siglo VIII-IX no se vuelve a oír hablar de la ciudad.
A 2 Km. hacia el SE se encuentra el antiguo municipio de Aldea Moret, actualmente barriada del mismo nombre integrada dentro de la ciudad, alrededor del cual pueden contemplarse dos yacimientos arqueológicos romanos: "Cuarto Roble y "El Junquillo". La Vía de la Plata, señalizada, puede recorrerse al sur de la ciudad: un tramo discurre no lejos del "Centro de Instrucción y Movilización" (CIMOV) Santa Ana en dirección sur; hay un tramo excavado en Valdesalor, en donde la calzada cruza un puente romano.
Dominio Árabe
Fueron los musulmanes, procedentes del norte de África, los que aprovecharon el lugar estratégico sobre el cual se asentó la primitiva colonia romana como base militar para hacer frente a los reinos cristianos del norte, durante los primeros siglos de la Reconquista. Del árabe proviene el nombre actual de Vía de la Plata, denominación de la calzada romana que unía Astorga con Andalucía (del árabe balata, calzada, de donde derivó -por corrupción- la palabra "plata").
En el siglo XII, ante el avance cristiano, la ciudad se fortifica con una muralla de adobe (que aún se conserva), hecho que no bastó para evitar que Alfonso IX, monarca del reino de León, tomara la ciudad tras varios años de asedio el 23 de abril de 1229, día de San Jorge, otorgando a la ciudad Fuero de Villa, que desde entonces es celebrado en la ciudad como su patrón. Anteriormente se había realizado otro intento para tomarla por parte de Fernando II en el año 1169, que pudo recuperar la plaza para los cristianos durante 5 años, volviendo a caer de nuevo en manos musulmanas en 1174.
Cáceres fue desde entonces una Villa libre, no de señorío, pudiendo sus vecinos elegir a sus 12 Regidores; inmediatamente fue repoblada por leoneses, asturianos, gallegos y castellanos, aunque con el tiempo sus habitantes se dividieron en dos bandos: el de los leoneses (que también incluiría a las gentes originarias de Galicia y Asturias), y el de los castellanos. Los primeros habitaban la parte alta de la ciudad (barrio de San Mateo), y los segundos en la baja (barrio de Santa María).Los nobles de los bandos leonés y castellano se enfrentaron violentamente con frecuencia, y la situación llegó a tales extremos, que Cáceres contó en la práctica con dos concejos diferentes que no cesaban de pelearse. La situación perduró hasta la llegada de Isabel la Católica que decidió pacificar la situación, y redactó unas nuevas Ordenanzas. La Villa pasa a ser en 1477 de Realengo y sus Regidores perpetuos; Villa Muy Noble y Muy Leal.
A partir de ese momento Cáceres empieza a transformase, construyendo iglesias en el lugar de mezquitas y palacios cristianos sobre los primitivos palacios musulmanes, aunque fueron las fortunas procedentes de América las que más contribuyeron a la monumentalidad de la ciudad.
Con ligeros retoques hasta el siglo XVIII, esa versión es la que ha llegado hasta nuestros días.
Cáceres Moderno
En 1822 pasa a ser la capital de la Alta Extremadura. En 1864 se descubre en las proximidades un importante yacimiento de fosfatos, fundándose la villa de Aldea Moret, destinada a los trabajadores de la minería. En el año 1881 se inaugura el ferrocarril, permitiendo la ampliación del núcleo urbano hacia el sur, siendo elevada a rango de ciudad en 1882.
Así, se trata una de las ciudades monumentales mejor conservadas del mundo, tal y como ha sido considerada por el Consejo de Europa.
La Guerra Civil Española
Tras el alzamiento nacional del 18 de julio de 1936, queda claro que las fuerzas militares acantonadas en Cáceres toman rápidamente partido por los generales sublevados. En Cáceres, los oficiales esperaban entrar en acción, y deciden no movilizar fuerzas hasta no contar con la confirmación del general Andrés Saliquet desde Valladolid. Sobre las 11 de la mañana del 19 de julio, tras la confirmación de la sublevación, una columna militar, a cuya cabeza figuraba el comandante de infantería José Linos Lage partió del cuartel Infanta Isabel, sede del Regimiento Argel nº 7, y tras desfilar por varias calles, llegó frente al Ayuntamiento donde se leyó la proclama del estado de guerra que decía lo siguiente:
Tras la proclama, las fuerzas sublevadas se dirigen a ocupar el Gobierno Civil y la Diputación, que ya se encontraban bajo mando militar, con el apoyo de la Guardia Civil que también se había sublevado siguiendo las órdenes del comandante Fernando Vázquez Ramos, que desarma a la Guardia de Asalto, que nada puede hacer frente a semejante despliegue de fuerzas. Se toman así los principales edificios sin disparar un solo tiro.
Los únicos disparos que suenan en Cáceres se producen en las inmediaciones de la cárcel, producidos entre militantes socialistas y comunistas y la guardia civil, que evita que los primeros accedan a la prisión para apoderarse de numerosos presos falangistas, entre ellos el jefe provincial capitán retirado José Luna Meléndez. No se producen bajas al huir los agresores sin conseguir su objetivo.
Cuando las fuerzas sublevadas liberan al falangista Luna, aquel moviliza en la ciudad a unos 1000 simpatizantes, y comienza a dictar órdenes para ocupar, por parte de las distintas agrupaciones locales de falange, los principales pueblos de los alrededores, así como la toma de los principales puntos estratégicos como son las líneas fronterizas con Portugal o el paso de puertos y puentes.
En la capital la represión comenzó de inmediato, dirigida por el propio capitán Luna, el cual dirigiría personalmente las labores represivas, siendo el primer asesinato el del director de “Unión y Trabajo” Pedro Montero Rubio. A aquel le seguirían muchos más, fusilados en las inmediaciones del cuartel Infanta Isabel, los cuáles fueron inhumados en un patio trasero del cementerio, en el suelo y sin lápidas, en un lugar sombrío que permaneció sin recuerdo muchas décadas hasta que, restaurada la democracia, recibiera el honor que merecía. Los encarcelamientos comenzaron a la misma vez, al ser detenidos el gobernador y el alcalde constitucional, nombrando el jefe militar sublevado Álvarez Díaz al comandante de la Guardia Civil Fernando Vázquez como nuevo gobernador, y al capitán del ejército Luciano López Hidalgo como alcalde.
Con el apoyo de las fuerzas falangistas y el de la tropa sublevada, Cáceres se adhiere al alzamiento, depurando a la mayoría de los cargos constitucionales que fueron sustituidos por afines a los sublevados.
Tomada la ciudad por las fuerzas rebeldes, se facilita el avance de las tropas franquistas que llegan desde el sur por las carreteras de Mérida y Badajoz.
El 26 de agosto de 1936, el general Francisco Franco llega a Cáceres, dónde establece su cuartel general antes de iniciar el avance sobre Madrid. Allí recibiría a su mujer Carmen y a su hija, a las que no veía desde el día del alzamiento.
En el mes de octubre de 1936 se crea en Cáceres, concretamente en los Castillos-Palacios de las Arguijuelas de arriba y de abajo (a unos 15 kilómetros de la capital), la primera Compañía de carros de combate del ejército nacional, compuesta por 15 carros ligeros italianos. También durante el mismo mes, arriban 41 carros de combate alemanes Panzer I-A, con los cuáles se crea un Batallón de Carros (bajo la instrucción de carristas alemanes) que emplean como base y campo de instrucción los terrenos de dichos castillos. El 27 de octubre de 1936, al mando del comandante José Pujales Carrasco, y con unos efectivos de dos compañías con 3 secciones de 5 carros cada una, inician las primeras unidades acorazadas su marcha hacia el frente de Madrid. El 1 de noviembre intervienen en la primera acción de guerra, ocupando las localidades de Brunete, Villamantilla y Villanueva de Perales.
Una de las pocas reacciones de las fuerzas republicanas fue el bombardeo de la ciudad el 23 de julio de 1937. Aquel día, sobre las nueve o nueve treinta de la mañana, 5 bimotores Tupolev SB-2 “Katiuska” soviéticos de la 4ª escuadrilla, al mando del teniente coronel Jaume Mata Romeu (de 18 años), de las Fuerzas Aéreas de la República Española -FARE- que habían despegado del aeródromo de “Los llanos” en Albacete, arrojaron 18 bombas, las cuales afectaron a diversas construcciones (como el palacio del Mayorazgo, el mercado de abastos, Santa María, traseras del cuartel de la Guardia Civil, Ayuntamiento, las calles Nido y Sancti Espíritu), causando 35 muertos y numerosos heridos.
Posteriormente, del aeródromo de Cáceres una vez consolidada la provincia, partieron numerosos aviones que atacaron a las tropas gubernamentales (entre ellos los Fiat Cr-32 italianos pilotados por los capitanes Dequal y Joaquín García-Morato, o los tenientes Mantelli y Franceschi) en las proximidades de Madrid. Tras la rendición del gobierno republicano el 1 de abril de 1939, Cáceres quedó integrada dentro de la nueva España, bajo el nuevo gobierno personal del generalísimo Francisco Franco.
Retrocediendo en otra vez en la historia, Cáceres decadente con las invasiones bárbaras, surgió de sus cenizas con los agarenos, que rehicieron sus viejas murallas, defensa magnífica en las que están representadas todas las civilizaciones. En ellas se enlazan la Torre de Postigo, la puerta romana del Cristo, los restos visigodos junto a la puerta de Santa Ana, el tapial árabe de torres como la Redonda y la Desmochada, los lienzos de la cristina reconquista y el tardío dieciochesco Arco de la Estrella, puerta que defiende una recia torre árabe, la de Bujaco. En su interior pude estar yo hace 4 años, en la cual observé un pequeño museo sobre la historia de dicha torre. También tengo que hacer mención a otra torre esbelta, ésta del siglo XV, la de los Púlpitos.

Cáceres por si nadie lo sabe, fue una de las primeras que albergó una Orden Militar, en este caso fue la de Santiago, y de aquí salieron importantes viajeros de las gestas indianas.

En el Cáceres desbordado de sus murallas se salpicaron edificios monumentales, como los templos de Santiago, el de San Juan, el Seminario Viejo, Santa Clara, y la Paz, y los palacios de Godoy, maravilla del Renacimiento; de los duques de Abrantes; de los Carvajal, marqueses de Camarena; de los Galarzas, con una hermosa torre y ventana esquinada; de los marqueses de la Isla, con matices góticos, y de los marqueses de Monroy. En todos ellos cualquier visitante a Cáceres puede apreciar y valorar la importancia que juegan elementos arquitectónicos de calidad monumental sublime, a mi juicio.

Apartados del casco urbano, se alza el grandioso convento de San Francisco, en el que actualmente se celebran numerosos congresos, exposiciones…
Debo de hacer mención también al santuario de la Virgen de la Montaña, con un retablo del barroco sencillo pero muy bello. Se encuentra en la Sierra de Mosca, a éste he subido cada vez que he pedido un deseo y se me ha cumplido. Y como agradecimiento prometí el subir y rezar a la virgen, y de paso observar desde lo alto la belleza de mi ciudad.

Fuera de las murallas, desde la remota cueva de Maltravieso a los modernos edificios, desde la ochecentista plaza de toros a la Plaza Mayor de soportales, está un Cáceres de contraste; dentro, el uniforme y evocador, en cuyos rincones se vive y respira la historia.

Dentro de las murallas está presente ese Cáceres eterno que todos respetamos y admiramos, en él se encierra el asombroso conjunto monumental, en el que iglesias, palacios, casonas, torres y conventos forman un mundo evocador de arte y de historia.

En torno a la concatedral, se abre la plaza de Santa María, que rodean el palacio de Episcopal; el de Ovando, unido al recuerdo del que fue gobernador de las Indias, la de los duques de Valencia; el palacio de los Golfines de Abajo, la más importante fachada señorial de Cáceres, en el que habitaron los Reyes Católicos, y el que fue convento de monjas de Jesús, donde la familia citada tuve un enterramiento fervoroso, muestra del cual se puede contemplar un epitafio que aún se conserva y dice así: “Aquí esperan los Golfines el día del juicio”.

La fachada de la casa de Carvajal, con su redonda torre del período árabe, las casas de los Becerra y de los Espadero-Pizarro, la torre juradera de Espadero y el palacio de Moctezuma, contemplan los bellos detalles de los alrededores con la monumentalidad impresionante de lo que fue iglesia y residencia de los Jesuitas, en la Plaza de San Jorge.

En la parte más alta, la parroquia de San Mateo preside otro sector en el que están el Solar de Ulloa, el convento de San Pablo (donde en ocasiones compro riquísimos dulces artesanos), la fachada guerrera de la casa del Sol, la gótica de los Sande, la de los Aldana, la Mudéjar, de ladrillo; la torre de los Plata, el palacio de las Veletas, hoy Museo, que se alza en los solares del alcázar moro, y el de las Cigüeñas, cuya torre es la única que, por especial privilegio, permitieron los Reyes Católicos que conservara las almenas, cuando para concluir con las banderías de los nobles ordenaron desmochar todas las restantes.

Por calles y plazuelas se encuentran aún, entre otros edificios monumentales, las casas de los Perero, de los Paredes y de los Sánchez, el palacio de los marqueses de Torreorgaz, el llamado de la Generala, el de los condes de Adanero y el de los Golfines de Arriba, que a los viejos recuerdos une los nuevos, ya que aquí tuve su cuartel general y se proclamó Jefe del Estado al Generalísimo Franco.

Todo este impresionante arte posee Cáceres y creo que a veces se nos olvida valorar lo que tenemos. Toda esta monumentalidad resplandece bajo un cielo limpio y azul surcado por las cigüeñas, o se muestra en las noches como un mundo de fantasmagoría y ensueño, a los reflejos de una acertada iluminación.

La monumentalidad cacereña, que asombra al cruzar plazas y calles, cobrando a veces matices de una majestuosa escenografía, tiene por dentro, en los interiores, todo otro mundo de bellezas. No hace mucho debido a esta monumentalidad de la que habló se rodó la película “Santa Teresa de Jesús”.

La parroquia de Santiago, en la que naciera la famosa Orden Militar del Apóstol. Se trata de un templo eminentemente gótico. En el interior de esta iglesia se puede observar la reja de tradición plateresca y un magnífico retablo.

A la hoy concatedral de Santa María, nacida a raíz de la Reconquista, le dieron su actual porte gótico con algunos detalles del Renacimiento las obras realizadas desde el siglo XV hasta el XVI. Por no entrar en un vocabulario arquitectónico que no es el que domino, puedo decir que ésta es una maravilla de la arquitectura gótica.
De similares aspectos góticos está construida la parroquia de San Mateo.

En las restantes iglesias, los enterramientos nobiliarios, las viejas imágenes y los retablos de diversos estilos dan sus encantos a los interiores, sucediendo igual con las capillas y ermitas.

Los palacios y casonas, habitados muchos de ellos por los descendientes de los constructores, atesoran estancias, salones y galerías, obras de arte. Una nota característica son los patios de columnas de granito, con claustro en sus dos plantas, que rara vez faltan en estas viviendas.

En el interior del palacio de las Veletas, hoy Museo Provincial, se guardan importantes colecciones arqueológicas y artísticas, sin obviar al impresionante aljibe árabe, ejemplar único, que puede cerrar con broche de oro el recorrido por este Cáceres asombroso y evocador.
La ciudad vieja de Cáceres fue declarada Tercer Conjunto Monumental de Europa en 1968 y Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1986.
Cáceres es también miembro de las Redes Caminos de Sefarad, de la Vía de la Plata, siendo elegida por la Comunidad Autónoma como Capital Cultural de Extremadura Enclave 92, y junto al esfuerzo solidario de las administraciones, empresas privadas, entidades oficiales y ciudadanos particulares, aspira a ser Capital Europea de la Cultura en el año 2016.
Este encomiable esfuerzo por hacer que lo propio se convierta en un legado de indudable valor para las futuras generaciones se ha ganado como acabo de comentar importantes reconocimientos a lo largo del tiempo.
LA TIERRA

Aquí el paisaje es la primera grata sorpresa del visitante, con el signo curioso de la variedad. En Cáceres impera la variedad, que permite la contemplación de los más dispares contrastes. Si en el Norte, en los montes de Gredos, La Vera, Hervás y Gata, los picos nevados ponen su blancor en el verde encendido de frutales y plantas de huerta, al descender poco a poco van cambiando los tonos, matizados unas veces por el gris del granito y el olivo; otras, por el verde opaco de la encina y el alcornoque, los árboles más representativos de la provincia; otras, por el oro de los trigales y el rojo de las amapolas; otras, por el esmeralda de los viñedos; otras, en fin, por el azul y el violeta que cierran en la lejanía el límite del horizonte.

Los grandes llanos alternan con el otro sistema orográfico, el de la Oretana, que avanza por los montes de Montánchez, San Pedro, Cáceres. En estos montes, arbustos tan decorativos como la jara, el tomillo y el romero adornan cumbres y laderas, mientras los llanos se salpican de adelfas y de una flora variada y polícroma.

Por las diversas zonas alternan pinos, castaños, robles, nogales, naranjos, limoneros y palmeras, remachando el matiz de la variedad.

Esta visión esquemática del paisaje, ofrece el que todos nosotros tengamos unas ganas inmensas ganas de adentrarnos en él y contemplar las maravillas que nos ofrece este paisaje que nos ofrece un aroma embriagador. ¡Es bellísimo!

LA FAUNA

Antes que el hombre pisara la tierra, las especies zoológicas habían encontrado en estos lugares medios de cómoda viabilidad. Aguas corrientes y estancadas, llanos y montes, hierba y arbustos, dieron base con su variedad y abundancia a la existencia de una fauna amplia y diversa, de la que mucho más tarde nacerían la pesca, la caza y el pastoreo.

En los ríos de agua fría y corriente abunda la trucha; en los restantes sectores hay barbos, albures, carpas, anguilas, lucios y otros diversos pescados, sin obviar a la tenca, el pez típico de Extremadura, que se cría en aguas estancadas, cuya piel es tan exquisita al paladar como su carne.

La caza, mayor y menor, es abundantísima. Salvo el oso, todos los mamíferos ibéricos viven en las distintas zonas extremeñas: jabalí, ciervo, corzo, lobo, zorro, lince, marta, tejón, conejo, liebre… Igual sucede con las aves: perdices, tórtolas, palomas, codornices, avefrías, grullas, becadas, garzas, patos, sisones y avutardas, el ave de mayor tamaño en Europa. Como lógica consecuencia, existen muchos y buenos cotos de caza.

Muchas de estas aves las he podido observar en los famosos y espléndidos Llanos de Cáceres, zona de especial protección para las aves (ZEPA).

Las especies que pasaron al pastoreo con más o menos domesticidad, forman la ganadería, en la que junto a las bucólicas, pacientes y famosas merinas merinas trashumantes, a la cabra y al cerdo – productor de exquisitos embutidos y jamones -, está la belleza de los caballos y la gallardía de los toros, mansos o de lidia.

Así la fauna, surgida antes que el hombre en esta geografía anterior aún, ha venido a formar unas veces provecho y otras, recreo de los humanos; porque a la importancia económica de la ganadería se suman los deportes de caza, pesca, equitación y toreo, practicados en un ambiente de clima cálido, sol luminoso y cielo predominantemente azul.

Al margen del deporte y la domesticidad, una amplia fauna decora y alegra estas tierras, que cantan alondras y jilgueros, que matizan arrendajos y oropéndolas, que remontan las águilas y que como blanca bandera de paz luce sobre almenas y espadañas las esbelta silueta de la cigüeña viajera, el ave más simbólica, tradicional y representativa de estos ámbitos extremeños.

FIESTAS Y TRADICIONES
Las tradiciones y espectáculos que van sucediéndose en la ciudad a lo largo del año tienen en el casco histórico un escenario privilegiado. Es entonces cuando el muestrario de edificios nobles, de iglesias, de callejas, palacios y cuestas empedradas vibra con la fuerza y color de las celebraciones. La Semana Santa, cuyos desfiles tienen lugar en medio de un emocionante silencio, o las variopintas representaciones de teatro clásico español, que a lo largo de un mes se adueñan de cada rincón de la ciudad histórica, son sólo dos ejemplos de entre una amplia variedad de propuestas.
EL CARNAVAL
El Carnaval cacereño actual surge de manera espontánea a partir de la llegada de la democracia a los Ayuntamientos en 1979, aunque no será hasta 1983-84 cuando desde el Consistorio cacereño se apoya e institucionaliza esta fiesta. Será, por tanto el carnaval una manifestación prohibición de las nuevas autoridades de usar máscaras y de la gran influencia moral que va a ejercer la Iglesia contra ciertas fiestas que tradicionalmente se situaron más cerca del uso pagano que del oficio religioso. Será en 1984, siendo alcalde de la ciudad D. Juan Iglesias Marcelo, cuando el Ayuntamiento organice y patrocine definitivamente el Carnaval.
Tengo que decir que la tradición del carnaval cacereño atravesó un largo proceso de olvido, común a casi toda la tradición carnavalesca de España, tras la Guerra Civil. Las nuevas autoridades, influidas por el rígido ascetismo moral que propugna la Iglesia católica, prohíben la celebración de carnavales y tratan de alejar así el peligro que en éstas y otras celebraciones se esconde tras la utilización de las máscaras, el disfraz, el anonimato, las coplas burlescas o la danza.
LAS CANDELAS Y LA FIESTA DE SAN BLAS
El día 2 de febrero se celebra la festividad de las Candelas y el día 3 la de San Blas.
La Fiesta de San Blas es una de las más tradicionales de Cáceres ya que se remonta al año 1561.
Los actos suelen comenzar el día 1 por la tarde con una misa en la ermita de San Blas, una mesa de ofrendas y venta de roscas.
El día 2 a las 12 horas se inicia la procesión de Nuestra Señora de las Candelas, desde la ermita de las Candelas hasta San Mateo y regreso.
A las 15 horas, en la parroquia de San Blas comienza la romería de San Blas, con un disparo de cohetes, festival de folklore y verbena de romería.

FERIAS Y FIESTAS DE SAN FERNANDO
Cáceres desde que fue reconquistada, tuvo Feria por estas fechas en que concluye la primavera, en su Fuero Latino, se le concedió por su reconquistador Alfonso IX De León, una con duración de quince días, que se extendería entre el 15 de abril y el 15 de mayo. Tras no pocos cambios, apariciones y desapariciones, en 1896 se fijó la fecha de los días 28,29 y 30 de Mayo, para la celebración de estas Ferias, donde el aspecto festivo ha ido creciendo en detrimento de la razón de su existencia: el Certamen Ganadero. Las Ferias y Fiestas San Fernando de Cáceres, ponen fin a uno de los meses más festivos del llano cacereño.


ROMERÍA DE LOS SANTOS MÁRTIRES

La festividad de San Sebastián, o de Los Santos Mártires, el 20 de enero, es otra de las fiestas más extendidas dentro de la zona. Menos conocida que San Blas o las Candelas, la romería de los Santos Mártires San Fabián y San Sebastián ha resurgido en los últimos años como una celebración popular y ha servido para que los cacereños vuelvan a frecuentar uno de los rincones más bellos de la ciudad por su valor ecológico, el Paseo Alto. La fiesta de los Santos Mártires estuvo a punto de desaparecer. Sólo la costumbre de la antigua Delegación de Auxilio Social (hoy jardín de infancia dependiente de la Junta de Extremadura, situado en las proximidades de la ermita) de ofrecer un desayuno a quienes acudían a honrar a los santos, hizo que nunca llegara a perderse del todo la tradición.
Normalmente, la fiesta se inicia a las 11 horas con una tirada de cohetes, seguida de un concierto de la banda de música y una misa cantada.
Finalmente, se celebra un baile con orquesta. En el Paseo Alto se celebra una romería, con una mesa de ofrendas, venta de roscas, vinos, tapas y productos de la tierra.

SAN JORGE
Cáceres fue liberada del poder musulmán tras dos intentos, uno realizado en 1169 por Fernando II pero recobrada por los musulmanes en 1174 y otro el 23 de abril de 1229 por el Rey de León Alfonso. Para comprender el significado y contenido de la festividad de San Jorge hay que volver la mirada casi 800 años atrás y creer, además, en una entrañable leyenda sobre moros y cristianos con ingredientes de amor y traición entre un capitán cristiano y una bella dama infiel. Se conmemora el día 23 de abril la festividad del patrón de Cáceres, San Jorge, cuya celebración ha ido evolucionando hasta llegar a nuestros días con la versión moderna de la quema de un dragón y la escenificación de una feroz lucha entre moros y cristianos. En realidad, según se manda en el fuero concedido a la ciudad, la celebración tendría que consistir en la quema de hogueras por parte de sus vecinos para simular los asentamientos de las tropas cristianas que habrán de tomar la ciudad así como en el lanzamiento de brevas para evocar la lucha.
En la celebración de la fiesta patronal de San Jorge no se realizan actividades dirigidas a la población más joven. Únicamente se realiza una escenificación de la historia y la posterior quema del dragón.
El acto consiste en un desfile de dragones de cartón-piedra, realizados por el Ayuntamiento y algunas Asociaciones de Vecinos, con acompañamiento de moros y cristianos.
Una vez en la Plaza Mayor se representa una lucha entre moros y cristianos. Finalmente, el dragón que haya resultado ganador del concurso es quemando en la Plaza.
El Patrón de la ciudad, San Jorge, se representa siempre matando al dragón, porque es el símbolo de la reconquista de la ciudad, ya que según cuenta la leyenda los árabes tenían un dragón que fue derrotado por San Jorge.
En este punto me parece importante contar la leyenda que gira en torno a San Jorge:
Dice la leyenda que la ciudad Libia de Silca estaba amenazada por un terrible dragón que se ocultaba en un lago. Para mantenerlo tranquilo los habitantes de la ciudad tenían que alimentarlo. Pero un día no hubo más alimento que los propios habitantes de Silca. Un sorteo indicaba quién debía sacrificarse como alimento. Un día la mala suerte recayó en la hija del rey. La princesa, resignada a su destino, se disponía ya a cumplir su terrible deber, cuando apareció San Jorge. La doncella le contó la terrorífica historia y el santo caballero se enfrentó al dragón, al que doblegó. Después se lo entregó prisionero y moribundo a la princesa para que lo condujera a la ciudad. Cuando todos los habitantes se convirtieron al cristianismo, San Jorge lo mató.
SEMANA SANTA
Las cofradías que conforman la Semana Santa cacereña se remontan al siglo XVI, siendo este uno de los reclamos más importantes para los miles de turistas que durante esta época del año acuden a Cáceres y que también le ha servido para denominarla como Fiesta de interés turístico nacional.
La Semana Santa en Cáceres, declarada de Interés Turístico Nacional, dura ocho días, diez si se cuenta los traslados procesionales de varías cofradías. Sus pasos son de tradición castellana, aunque también hay y cada vez más una influencia andaluza.
Las procesiones circulan mayoritariamente por la Parte Antigua de Cáceres, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, excepto dos, de la misma cofradía, que circulan por el extrarradio de la ciudad, y tres que no entran en ella por su largo recorrido, circulando dos de ellas por el centro de la ciudad. Una de ellas, la del Cristo Negro, circula íntegramente por la parte antigua, representando uno de los momentos más importante de la Semana Santa.
Procesiones
Las procesiones son oficialmente, sin contar el Viernes de Dolores, 19 repartidas en 12 cofradías.
Viernes de Dolores
Procesión de traslado de la imagen de Jesucristo entrando en Jerusalén montando en una burrina desde San Juan hasta ACISJF.
Procesión de traslado de la imagen de Jesús de la Expiración desde la Sede Episcopal hasta San Mateo.
Procesión de traslado de la cruz de guía de la cofradía comúnmente llamada Cristo Negro desde la casa de los Hermanos de la Cruz Blanca hasta la Concatedral de Santa María.
Procesión de traslado de la Virgen de la Caridad desde la Capilla de Santa Gertrudis hasta el templo de San José.
Domingo de Ramos
Procesión de los Ramos


Entrada de Jesús en Jerusalén
Real y Fervorosa Hermandad de Nazarenos y Cofradía de los Ramos, Cristo de la Buena Muerte, Virgen de la Esperanza y San Juan Bautista.
Pasos: Entrada de Jesús en Jerusalén (La Burrina): Grupo escultórico adquirido por la Cofradía en 1946 a la Casa Bayroda Basols, de Casabó de Olot (Gerona), siendo diseñado por el imaginero catalán Jaime Martrús i Riera.
Acompañamiento musical:
Banda Romana de Cornetas y Tambores de la Cofradía de los Ramos
Banda de la Cofradía del Santo Sepulcro de Bolaños de Calatrava (Ciudad Real).
Itinerario: ACISJF, Plaza de San Juan (Bendición de las palmas), San Pedro, Donoso Cortés, Pizarro, Soledad, Santa Clara, Puerta de Mérida, Adarves, Arco de la Estrella, Plaza Mayor, Pintores, San Juan.





Procesión del Silencio


El Señor camino del Calvario
Pontificia Y Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Misericordia
Pasos: El Señor camino del Calvario y Nuestra Señora de la Misericordia. El primer Paso es una bella composición, en la que figura el Cristo caído y, a su lado, la Santa Mujer Verónica limpiándole el rostro. El Paso de palio de la Virgen Nuestra Señora de la Misericordia es una imagen adquirida por la Cofradía en el año 1927 en los talleres de Hijos de José Rius de Barcelona; el resto de elementos del Paso fueron realizados en el Taller de Orfebrería Andaluza de Manuel de los Ríos Navarro, en Sevilla.
Acompañamiento musical:
Banda de Cornetas y Tambores de la Antigua Cofradía del Espíritu Santo (Cáceres)
Banda de Cornetas y Tambores de Ntro. Padre Jesús Nazareno (Cáceres)
Banda de Música del Excma. Diputación Provincial de Cáceres.
Itinerario: Santiago, Godoy, Zapatería, Plaza del Duque, Gabriel y Galán, Plaza Mayor, Gran Vía, San Juan, San Pedro, San Antón, Avenida de España (pares), vuelta en la Fuente Luminosa, Avenida de España (impares), San Antón, San Pedro, Pintores, Plaza Mayor (Edificio Valhondo), General Ezponda, Santo Domingo, General Margallo, Plaza del Duque, Zapatería, Godoy y Santiago.

Procesión de las Penas
Hermandad Penitencial del Cristo del Amor
Paso: Señor de las Penas. Data de finales del siglo XVI y es obra del escultor vallisoletano Pedro de la Cuadra.
Acompañamiento musical:
Banda de la Hermandad del Santísimo Cristo del Amor
Banda de Música del Excmo. Ayuntamiento de Cáceres.
Itinerario: Plaza de Santa María, Plaza de San Jorge Cuesta de la Compañía, Plazuela de San Pablo, Plaza de San Mateo, Ancha, Puerta de Mérida, Adarves, Arco de la Estrella, Plaza Mayor, General Ezponda, Plaza de la Concepción, Barrio Nuevo, Barrio de la luna, San José, Berrocala, Eulogio Blasco (entrada en el templo de San José).
Lunes Santo
Procesión de las Batallas


Cristo del Refugio por su paso en la Plaza Mayor
Excma. e Ilustre Cofradía-Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo de las Batallas y María Santísima de los Dolores (Servitas)
Pasos: Santísimo Cristo de las Batallas, Fervoroso Cristo del Refugio y María Santísima de los Dolores. La imagen del Cristo de las Batallas fue realizada en 1953 por el imaginero abulense Antonio Arenas Martínez. El Cristo del Refugio es un crucificado documentado de José de Proenza del año 1780 que se hallaba, como mucha gente sabía, en el antiguo convento de San Francisco. La imagen de la Virgen es, asimismo, de autor anónimo del siglo XVIII.
Acompañamiento musical:
Banda de Cornetas y Tambores de la Antigua Cofradía del Espíritu Santo
Banda de Música de la Excma. Diputación Provincial de Cáceres.
Itinerario: Santa María, Arco de la Estrella, Plaza Mayor, Pintores, San Juan, Plaza de Doctor Durán, Sergio Sánchez, Pizarro, Soledad, Santa Clara, Puerta de Mérida, Adarves, Arco de la Estrella, Santa María.
Martes Santo
Procesión del Perdón
Real y Fervorosa Hermandad de Nazarenos y Cofradía de los Ramos, Cristo de la Buena Muerte, Virgen de la Esperanza y San Juan Bautista.
Pasos: Nuestro Padre Jesús del Perdón. Antiguo Nazareno en el que solo se mantiene el cuerpo, siendo suprimida la cruz que lleva, pasando a ser un Ecce-Homo. Es una imagen anónima de la escuela castellana de finales del siglo XVII.
Acompañamiento musical:
Banda Romana de Cornetas y Tambores de la Cofradía de los Ramos
Banda de Cornetas y Tambores de Nuestro Padre Jesús Nazareno (Cáceres).
Itinerario: San Juan, Corredera de San Juan, Gran Vía, Plaza Mayor, Gabriel y Galán, Plaza del Duque, Muñoz Chaves, Plaza de la Audiencia (donde se celebrará la ceremonia de rescate de un preso), Luis Grande Baudessón, Plaza de las Canterías, Nidos, General Margallo, Ríos Verdes, Andrada, Santo Domingo, Plaza de la Concepción, Moret, Pintores y San Juan.
Procesión del Amparo
Hermandad del Cristo del Amparo
Paso: Cristo del Amparo: La imagen fue hecha a partir de la cabeza de un Nazareno traído por el escribano Diego Durán de Figueroa.
Acompañamiento musical: Un timbal destemplado.
Itinerario: Ermita del Amparo, Bajada a Fuente Concejo, Fuente Concejo, Caleros, Plaza de Santiago, Godoy, Plaza del Socorro, Tiendas, Plaza de Santa Maria, Arco de la Estrella, Adarve de la Estrella, de Santa Ana, del Padre Rosilio, Ancha, Plaza de San Mateo (dónde se recoge)
Miércoles Santo
Procesión de la Buena Muerte
Real y Fervorosa Hermandad de Nazarenos y Cofradía de los Ramos, Cristo de la Buena Muerte, Virgen de la Esperanza y San Juan Bautista
Pasos: Cristo de la Buena Muerte y Virgen de la Esperanza: El Cristo es un crucificado anónimo del siglo XVII y la Virgen de la Esperanza es una imagen de candelero realizada en 1949 por el cacereño afincado en Madrid, José García Bravo; dicha imagen procesiona con un Trono que es una magnífica pieza de orfebrería realizada en alpaca plateada en el taller sevillano de Manuel Román Seco en 1960. Ha sido recientemente restaurado y replateado en el Taller de Orfebrería Andaluza de Manuel de los Ríos Navarro, de Sevilla.
Acompañamiento musical:
Banda Romana de Cornetas y Tambores de la Cofradía de los Ramos
Banda de Cornetas y Tambores de Nuestro Padre Jesús Nazareno (Cáceres)
Banda de Música del Excmo. Ayuntamiento de Cáceres.
Itinerario: San Juan, San Pedro, Parras, Plaza de Obispo Galarza, San José, Zurbarán, Plaza de la Concepción, General Ezponda, Plaza Mayor, Pintores, San Juan (donde a la llegada de la Virgen se reza el Salve).
Viacrucis del Espíritu Santo
Antigua Cofradía del Espíritu Santo, Cristo del Humilladero y Santísima Virgen María Corredentora
Paso: Cristo de la Preciosa Sangre: Es un crucificado que salió sustituyendo al Cristo del Humilladero en los años 70, mientras el original se restauraba, cosa que sucedió hasta 1990. No obstante, fue renombrado como el Cristo de la Preciosa Sangre en 1999.
Acompañamiento musical: Un timbal destemplado.
Itinerario: Costa Rica (Salida del templo del Buen Pastor), Colombia, Bolivia, Chile, Cuba, Colombia, La Roche Sur Yon y Plaza del Espíritu Santo.
Procesión del Cristo Negro


Cristo Negro
La Muy Solemne, Venerable y Pontificia Cofradía Hermandad Penitencial del Santo Crucifijo de Santa María de Jesús (Cristo Negro)
Paso: Santo Crucifijo (Cristo Negro). Es una talla en madera anónima de mediados del siglo XIV, costando un importe de 1.500 maravedíes.
Acompañamiento musical: Una esquila y un timbal destemplado.
Itinerario: Santa María, Arco de la Estrella, Adarve de la Estrella, Adarve de Santa Ana, Adarve del Padre Rosilio, Adarve de la Puerta de Mérida, calle Ancha, Plaza de San Mateo, Cuesta de la Compañía, Plaza de San Jorge, Cuesta del Marqués, Adarve del Cristo, Obras Pías de Roco, Arco de la Estrella, Tiendas y Plaza de Santa María.

Jueves Santo
Procesión de la Sagrada Cena
Cofradía de la Sagrada Cena y Nuestra Señora del Sagrario
Paso: Sagrada Cena y Virgen del Sagrario. La Sagrada Cena es un paso compuesto por el Señor de la Eucaristía (1995) y los doce apóstoles (1995-2005), todos del artista Antonio Dubé de Luque. Es la imagen más pesada de la Semana Santa (con un peso aproximado de 2000 Kg.). Esta imagen ha sido transportada de dos formas: en hombros (la mayor parte de veces) y montada sobre una estructura móvil (2005). La imagen de la Virgen del Sagrario es también de Dubé de Luque, del año 1998.
Acompañamiento musical:
Banda Sinfónica "Ciudad de Plasencia".
Itinerario: Plaza de Santiago, Godoy, Zapatería, Plazuela del Duque, Gabriel y Galán, Plaza Mayor, Pintores, San Juan, San Pedro, San Antón, Avda. de España, Fuente Luminosa (vuelta), Avda. Virgen de la Montaña, Avda. España, San Antón, San Pedro, San Juan, Plaza de San Juan, Gran Vía, Plaza Mayor (por los portales), Gabriel y Galán, Plazuela del Duque, Zapatería, Godoy, Santiago.
Procesión del Amor
Hermandad Penitencial del Santísimo Cristo del Amor.
Pasos: Cristo del Amor y Virgen de la Caridad. La imagen del Cristo es en pasta de madera realizada en los años 30 en "El Arte Cristiano" de Olot. La Virgen data de finales del siglo XVII o principios del XVIII.
Acompañamiento musical:
Banda de Cornetas y Tambores del Stmo. Cristo del Amor
Banda de Música de Guadalupe.
Itinerario: Eulogio Blasco (salida del templo), Berrocala, Santa Gertrudis (Salida del Cristo), San José, Plaza Obispo Galrza, Parras, San Pedro, Plaza de San Juan (ceremonia), Gran Vía, Plaza Mayor (lateral edificio Valhondo), General Ezponda, Plaza de la Concepción, Plaza de la Concepción, Barrio Nuevo, Barrio de Luna, San José, Berrocala, Eulogio Blasco.
Procesión de la Vera Cruz
Ilustre y Real Cofradía de la Santa y Vera Cruz
Pasos: Oración en el Huerto, Beso de Judas, Flagelación, Cristo de la Salud y de la Expiración y Dolorosa de la Cruz. La Oración en el Huerto es un grupo escultórico de 1898 realizado en Barcelona. El Beso de Judas, de 1934, fue creado en Valencia. La Flagelación fue realizada en 1913 por el barcelonés Francisco Font. La imagen del Cristo de la Salud es un crucificado anónimo hecho en madera policromada del siglo XVI. La Dolorosa fue realizada por el vallisoletano Antonio Vaquero en 1951, y es de madera policromada.
Acompañamiento musical:
Banda de cornetas y tambores con el habito de la Cofradía
Banda de Música del Excmo. Ayuntamiento de Cáceres
Itinerario: San Mateo, Ancha, Puerta de Mérida, Santa Clara, Hornos, Gallegos, San Juan (parte alta), Gran Vía, Plaza Mayor (lateral edificio Valhondo, giro bandeja central y paso por tribuna), Arco de la Estrella, Adarve de la Estrella, de Santa Ana, del Padre Rosalío, de la Puerta de Mérida, Puerta de Mérida, Ancha y San Mateo.
Procesión del Espíritu Santo


Señor de la Columna
Antigua Cofradía del Espíritu Santo y del Stmo. Cristo del Humilladero y Stma. Virgen María Corredentora.
Pasos: Señor de la Columna, Cristo del Humilladero y María Corredentora. El Señor de la Columna es un amarrado a la columna del siglo XVII, y se cree que perteneció a la escuela sevillana de Pedro Roldán, si no fue él mismo el autor. El Cristo del Humilladero es una bella talla gótica del siglo XIV. La imagen de la Virgen fue realizada por Venancio Rubio en 1960.
Acompañamiento musical:
Banda de Cornetas y Tambores Cáceres - 2016
Banda de Cornetas y Tambores de la Antigua Cofradía del Espíritu Santo.
Itinerario: Espíritu Santo, Rio Miño, Avenida de la Hispanidad, Avenida de la Bondad, Colombia, La Roche Sur Yon y Espíritu Santo



Viernes Santo
Procesión de la Madrugada


La Verónica
Pontificia y Real Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Ntra. Señora de la Misericordia.
Pasos: Jesús Nazareno, La Magdalena, La Caída, La Verónica, El Calvario, Cristo de las Indulgencias, Exaltación de la Santa Cruz (Calvario Vació) y Virgen de las Angustias. La imagen del Nazareno es obra de Tomás de la Huerta adquirida por la cofradía en 1609, y es uno de los pasos cumbres de la Semana Santa junto al Cristo Negro; la cruz de carey fue realizada en 1765. La Magdalena es una talla en madera policromada de 1904. La Caída es una obra adquirida en 1956, el Cristo es el mismo que el paso del Domingo de Ramos. La Verónica es una imagen de talla policromada, realizada en 1903, en los talleres valencianos de los Hermanos Bellido. El Calvario es una composición escultórica de 1927. El Cristo de las Indulgencias es el Cristo gótico más antiguo que procesionan en la Ciudad. El Calvario Vació es un paso alegórico realizado en 1953 en Cáceres. La imagen de la Virgen de las Angustias es una Piedad realizada en 1914.
Acompañamiento musical:
Banda de música del Excmo. Ayuntamiento de Cáceres
Banda de Cornetas y Tambores Cáceres 2016
Banda de Cornetas y Tambores de Ntro. Padre Jesús Nazareno.
Itinerario: Santiago, Camberos, Muñoz Chaves, Plaza del Duque, Plaza Mayor, Pintores, San Juan, Doctor Durán, Sergio Sánchez, Pizarro, Soledad, Santa Clara, Puerta de Mérida, Adarves de la Puerta de Mérida, del Padre Rosalío, de Santa Ana y de la Estrella, Arco de la Estrella, Plaza de Santa María, Tiendas, Arco del Socorro, Godoy y Santiago
Procesión de la Expiración


Nuestra Señora de Gracia y Esperanza
Ilustre Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazarenos de Ntro. Padre Jesús de la Expiración y Ntra. Sra. de Gracia y Esperanza.
Pasos: Jesús de la Expiración y Virgen de Gracia y Esperanza. La imagen del Cristo es una talla gótica de autor desconocido de finales del siglo XIV. La de la Virgen es una talla del sevillano Ángel Luís Slater, del 2003.
Acompañamiento musical:
Banda de Cornetas y Tambores de la Antigua Cofradía del Espíritu Santo.
Banda de Cornetas y Tambores Cáceres - 2016
Itinerario: Plaza de San Mateo, Ancha, Puerta de Mérida, Santa Clara (Reverencia al convento), Hornos, Gallegos, San Juan (parte alta), Gran Vía, Plaza Mayor (Reverencia a la Ermita de la Paz), Pintores, San Juan (Ceremonia cofradía hermana), Roso de Luna, Plaza Marrón, Clavellinas (subida paso rápido), San Pedro, Donoso Cortés, Pizarro, Soledad (Ceremonia), Ancha, Plaza de San Mateo (Ceremonia de la Expiración)
Procesión de los Estudiantes
Cofradía del Vía-Crucis y del Santísimo Cristo del Calvario (Estudiantes)
Pasos: Santísimo Cristo del Calvario. Es una talla del siglo XVI perteneciente a la escuela de Gregorio Fernández.
Acompañamiento musical:
Banda de Cornetas y Tambores de la OJE de Plasencia
Banda de Música del Excmo. Ayuntamiento de Cáceres
Itinerario: Santo Domingo, Plaza de la Concepción, Moret, Pintores, San Juan, San Pedro, Donoso Cortés, Pizarro, Sergio Sánchez, San Juan (parte alta), Gran Vía, Plaza Mayor, General Ezponda y Plaza de Santo Domingo
Procesión del Santo Entierro
Ilustre y Real Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad y Santo Entierro.
Pasos: Cristo Yacente y Santísima Virgen de la Soledad. El Cristo es una imagen anónima del siglo XVI, la urna es del siglo XVIII. La imagen de la Virgen es de candelero, anónima, de finales del siglo XVI
Acompañamiento musical:
Banda de Cornetas y Tambores de la Antigua Cofradía del Espíritu Santo.
Banda de Música del Excmo. Ayuntamiento de Cáceres
Itinerario: Soledad, Santa Clara, Puerta de Mérida, Adarves, Arco de la Estrella, Plaza de Santa María, Tiendas, Plaza del Socorro, Zapatería, Plazuela del Duque, Gabriel y Galán, Plaza Mayor, Pintores, San Juan, Sergio Sánchez, Pizarro y Ermita de la Soledad.
VIRGEN DE LA MONTAÑA
Cáceres cumple cada primer domingo del mes de mayo con una de sus tradiciones más arraigadas y fervientes: la romería de la Virgen de la Montaña patrona de la ciudad.
La devoción a la Virgen de la Montaña por los cacereños, es algo más que un sentimiento de fe, es una tradición histórica que se transmite de generación en generación.
A dos pasos de la cima de la Montaña, entre la solana y la umbría, arranca “el caracol” de la carretera que lleva al Santuario desde nuestra ciudad.
Es el tramo más sinuoso, más serpenteante y más esperanzador de los que figuran el camino. Puede decirse que llegando a ese punto, el peregrino se siente atraído irresistiblemente por la Virgen, porque su proximidad a ella ya le envuelve y le atenaza en su irresistible afán; yo mismo lo puedo corroborar.
Todo el camino a la Montaña es prometedor, al menos esta parte, se ofrece más atractiva para mí. Me refiero al primer recodo del “caracol” en sentido ascensional. Siempre he sentido una especial atracción por esa curva que, en su margen derecha es campo casi ajardinado, y en su margen izquierda, es un gajo de la fragosidad de la Sierra de la Mosca.
Cada vez que subo siento que sigo una luz tenue y débil, que paso a paso se hace más intensa. El premio es ver a mi Virgen, esa que siempre me ayuda y protege y escucha todos mis ruegos.
Seguidamente voy a detallar las más importantes fiestas que tiene nuestra ciudad y que son de diversa índole. A todas no he asistido pero sí a la mayoría y puedo decir que el ambiente es muy cálido y confortable. Y por ello para mí la esencia de la fiesta, es eso, pasarlo bien con la gente que tú quieres y que te aprecia.

Fiesta del Febrero
Es una fiesta tradicional recuperada recientemente por el Ayuntamiento de Cáceres.
Se trata de una "procesión" de lavanderas encabezada por un burro en el que va subido un muñeco de trapo: "El Febrero".
Después de realizar un recorrido por la ciudad en el que las lavanderas cantan viejas canciones, al tiempo que toman anís y coquillos, se quema "El Febrero", mientras se da lectura al "manifiesto de las lavanderas".
Con esta ceremonia, las mujeres celebran el fin de los fríos invernales y llegada del buen tiempo.
Carnavales
· Desfiles de comparsas.
· Charangas y murgas.
· Verbenas populares en Plaza Mayor.
En cuanto a los carnavales de Cáceres tengo que decir que me abochorna el pobre espectáculo que ofrece Cáceres en esta fiesta tan alegre, ya que el desfile es paupérrimo y se nota la poca importancia que el ayuntamiento otorga a esta fiesta. ¡Quiero un carnaval digno en mi ciudad!
Gallina de las plumas de oro
Se celebra la noche del 22 de abril, vísperas de San Jorge, después de la quema de dragones.
Consiste en esconder un sobre, en el cual se encuentra la palabra GANADOR, en la Ciudad Monumental. Esta es la gallina y el premio será para quien encuentre el sobre.
Según cuenta la tradición, el origen de este acto se remonta a los tiempos de la reconquista de la ciudad a los árabes. Al parecer la conquista de la ciudad por Alfonso IX en 1.229, estuvo facilitada por los amoríos de una princesa árabe con un capitán cristiano. La princesa abría un pasadizo que daba acceso a la ciudad por la noche al cristiano, y esto facilitó la reconquista de la ciudad. En castigo por este hecho, el padre encerró a la princesa en una habitación con sus damas hasta el día de su muerte y la desgraciada princesa acabó convertida en gallina y según cuenta la leyenda, paseaba por la Ciudad Monumental lamentando ese hecho.
Visita a la ciudad de la Virgen de la Montaña, Patrona de Cáceres
Se celebra diez días antes del primer domingo de Mayo (día de la Madre).
El acto consiste en la bajada de la Patrona desde su santuario, a 3 Km. de Cáceres, hasta Fuente Concejo, donde las autoridades la reciben y el Alcalde le entrega el Bastón de Mando de la Ciudad; a continuación se realiza una procesión hasta la Plaza Mayor, lugar donde es recibida por todos los cacereños entre vítores y aplausos.
Una vez allí, la corporación municipal, representando al pueblo de Cáceres, la sube al Atrio del Ayuntamiento, el Obispo y el Alcalde de Cáceres le dan la bienvenida oficial, entonándose la salve. Finalizada ésta, es trasladada a la Concatedral de Santa María, donde permanecerá hasta el primer domingo de mayo, día de la subida al santuario.
Ferias y Fiestas de San Fernando
La celebración festiva más esperada de la ciudad es la que corresponde a las Ferias y Fiestas de San Fernando, que tienen lugar a lo largo de la segunda quincena de mayo. En su origen fueron festejos relacionados con la feria del ganado, que, aunque en la actualidad sigue celebrándose, ha perdido la importancia que tuvo en épocas pasadas. En los últimos años, con la creación del nuevo recinto ferial y la implantación de las casetas de animación, que regentan asociaciones y colectivos de carácter cultural, deportivo, recreativo o vecinal, la feria cacereña ha adquirido una nueva dimensión
Festival de Teatro de Cáceres
El Festival de Teatro de Cáceres comenzó a celebrarse en 1987, con el nombre de Festivales Medievales, a raíz de la declaración de Cáceres como "Ciudad Patrimonio de la Humanidad" por parte de la UNESCO. En el 89 cambió su denominación llamándose desde entonces Festival de Cáceres
La programación del festival consta fundamentalmente de obras de teatro clásico, aunque también se complementa con música, balet especialmente, así como con exposiciones de índole muy diversa.
Poco a poco, esta manifestación cultural va consolidándose. Por Cáceres han pasado ya los mejores directores y compañías de España y también algunos espectáculos internacionales de gran relieve.
Aparte de la calidad de las obras, el Festival de Cáceres cuenta con el atractivo de los recintos en los que se realizan las representaciones. Hasta el 92 todas se han hecho al aire libre, en el corazón de la Ciudad Monumental, en las plazas de Santa María, San Jorge y San Mateo y, en algunas ocasiones, en la Plaza Mayor.
Esto siempre ha dado realce a las obras, ya que desde el principio se ha exigido a los directores que respetaran estos escenarios naturales. En el 92, sin embargo, se ha añadido un nuevo recinto: El Gran Teatro, abierto al Público después de estar cerrado durante 6 años por obras de rehabilitación.
El Festival de Cáceres se suele celebrar en la primera quincena del mes de junio y está organizado por el Ayuntamiento de Cáceres, la consejería de Educación y Cultura, la Diputación Provincial y Caja de Extremadura.
Otoño Musical
Se celebra durante los meses de octubre y diciembre. Consiste, fundamentalmente, en conciertos de música clásica en Cáceres y otros pueblos de la provincia.



WOMAD, UNA BREVE HISTORIA

WOMAD son las siglas de World of Music Arts and Dance (el mundo de la música, el arte y la danza). El objetivo de un festival WOMAD es reunir y disfrutar de muchos tipos de música y danzas tomados de culturas y países de todas partes del mundo. La idea de crear WOMAD partió de Peter Gabriel: "el puro entusiasmo por la música de todas partes del mundo nos condujo al concepto de WOMAD en 1980 y de allí, al primer festival de WOMAD en 1982".
Hay que este festival hace a Cáceres único entre los 9 que se celebran en todo el mundo por tener lugar en el interior de la preciosa ciudad monumental, lo que aporta un ambiente mágico.
Se trata del acontecimiento musical cacereño más conocido tanto en España como en el extranjero.
Pero Womad Cáceres no sólo es un festival con un cartel de gran calidad, sino que, año tras año, las calles de Cáceres se convierten en una gran fiesta de música y color donde se dan cita centenares de músicos, malabaristas y artistas de todo el mundo, que ofrecen su arte en la calle. En cada rincón de la ciudad monumental resuenan amplificados los instrumentos de percusión que forman parte del “equipaje” de una gran parte de los asistentes al festival.
Esta actitud de talante abierto y acogedor, que se manifiesta especialmente durante los días del festival le supuso a Cáceres en 1997 la declaración de Capital Europea Contra el Racismo.
Los grandes conciertos que tienen lugar durante los tres o cuatro días que dura el festival se realizan en la plaza Mayor de la ciudad y en el recinto hípico. Para acoger a los visitantes se habilita el recinto ferial como zona de acampada, en la que residen durante ese fin de semana miles de personas.


Otros festivales de importancia en la ciudad cacereña son:
Extremúsika (festival de músika rock y alternativa constituido recientemente -sin contar su primera edición aislada en 1998- que, con amplios y completos carteles con los grupos más aplaudidos de la temporada se ha convertido en apenas dos años en uno de los más importantes festivales de éste género en el Oeste y en toda la geografía española).
Cáceres Irish Flead (festival de música tradicional irlandesa y celta en general, con actuaciones en los pubs de la ciudad)
La Aldea de la Amex (festival organizado por la Asociación de Músicos de Extremadura y celebrado en la barriada de Aldea Moret dedicado a la integración de la cultura gitana a través de la música y el arte)
FOLKLORE CACEREÑO
Es indudable que Extremadura a pesar de no haberse significado como una entidad regional en otros muchos aspectos, en cuanto a su folklore musical se refiere, posee un sello característico inconfundible. Son múltiples y muy diferenciadas las influencias que han impregnado el acervo musical extremeño, que de esta forma, se ha visto sensiblemente enriquecido. No obstando de todo el folklore extremeño es, sin duda, la Danza, la que define la personalidad folklórica de la región. Pero como la mayoría de estas danzas no son instrumentísticas sino que llevan incorporada una letra y se pueden considerar separadamente como canciones. Sus características melódicas y rítmicas y el rico caudal poético y literario de sus estrofas así lo permiten. Son la Jota y el Fandango las que predominan en este repertorio junto a otras tonadillas populares e infantiles y algún que otro villancico navideño.

FOLKLORE MUSICAL
El poso de las culturas anteriores y la influencia de los nuevos colonizadores hicieron de Cáceres un foco de cultura propia, que posteriormente, fue extendiéndose a su entorno más o menos próximo, de ahí que las mismas costumbres, ritos y tradiciones se den en toda la zona del llano cacereño, siendo ésta una de las más ricas de la provincia en folklore musical. De todo el folklore musical recogido hay que destacar por su importancia etnográfica las tonadas y bailes de pandero. Tanto las tonadas como el son del pandero recuerdan a los cantos árabes, e incluso la fonética en algunos versos y el grito ('rejincho") entre copla y copla nos demuestran la influencia musulmana de su origen.

Gastronomía
La gastronomía de esta tierra destaca por su variedad, su riqueza y su calidad. Desde unas modestas migas de pastor al frite de cordero o al más elaborado de los dulces, perronillas y mantecados, pasando por los vinos tintos de la cercana Sierra de Lagares o pitarras caseras de cada pueblo de las cercanías, conforman un abanico de sabor que hacen el deleite de paladares propios y ajenos. No olvidemos los embutidos, jamones, lomos y los quesos como la famosa torta del Casar. A continuación muestro una pequeña parte de los secretos de los fogones del Cáceres más típico para que cada uno de nosotros lleve a su cocina los sabores tradicionales de nuestra gastronomía.
Cáceres, paraíso de caza La abundancia de la caza en Cáceres ha caracterizado siempre su cocina. En algún momento fue una carne de subsistencia y luego de auténtico lujo, merced a cuidadas preparaciones culinarias que culminan en la perdiz a la moda de Alcántara, adoptada por la cocina francesa de palacio. Además de la perdiz, otras aves, caza de pelo, mayor y menor, hacen a esta provincia una delicia para los aficionados cinegéticos. La Vera es una excelente huerta en la que se producen tomates sabrosos y pimientos. De los pimientos se obtiene un excelente condimento: el pimentón, que es un ingrediente fundamental de casi toda la chacinería española. El pescado, de río... El pescado también está presente en los fogones cacereños. En esta provincia existen numerosas formas de preparar el bacalao, pero también se puede optar por el pescado de río: las truchas del Jerte, o las tencas. Las tencas fritas son clásicas en la cocina cacereña. En cualquier caso, también hay recetas originalísimas de la gastronomía extremeña que tienen su origen en los tiempos en los que anguilas y lampreas remontaban los ríos, y que hoy se siguen usando con otros pescados. El mejor embutido Son excelentes las chacinas y los salazones del cerdo ibérico. Algunos productos que pueden saborearse son el salchichón, el chorizo blanco, la morcilla fresca... pero por encima de todo el jamón, el jamón de pata negra de Montánchez y Piornal. Un auténtico placer para los sentidos. Un placer que se hace aún mayor si estos productos se consumen acompañados de vinos de Pitarra; caldos cacereños que todavía se elaboran de forma tradicional. El mejor queso De todos los quesos españoles, el más original, el que tiene más personalidad, el que se ha convertido en un símbolo de calidad, es la Torta del Casar, que se hace con la leche de oveja y que, en un proceso de fermentación especial, produce una auténtica exquisitez, suave, sabrosa, y con tal sabor y aromas, que nunca se puede olvidar. La repostería cacereña Dentro del capítulo dedicado a los dulces, en Cáceres podemos encontrarnos con una gran variedad de los mismos. Desde dulces de cuchara como los huevecillos, hasta productos de repostería clásica. Bizcochos, perrunillas, repápalos, bollos de chicharrones o monuméntelas de Alcántara son algunas de las exquisiteces, destinadas a hacer las delicias de los más golosos.
§ Otras exquisiteces para deleite de nuestro paladar son: Chanfaina, Gazpacho cacereño, Migas extremeñas, Patatas en escabeche con tencas, Caldereta extremeña, Dulces conventuales artesanales, Técula mécula, Escabechera navideña, Productos de la matanza.
En Extremadura, definida por diversos autores como "La California Española", se elaboran excelentes caldos, algunos de los cuales nacen en tierras cacereñas (Cañamero y Montánchez).
La gastronomía tradicional extremeña es fundamentalmente una cocina sencilla, de carácter rural, practicada durante siglos por pastores y campesinos. Junto a los importantes guisos de carne de cordero o a los sabrosos embutidos y preparados de cerdo, ocupa un lugar destacado los platos elaborados con el menudo y las vísceras de estos y de otros animales, además del pan, que es ingrediente principal de sopas o migas. Asímismo, resaltan productos tan naturales y espontáneos como los espárragos trigueros, las criadillas de la tierra, las tencas, las ranas etc. También se practica una elaborada cocina, implantada en algunos de los monasterios extremeños, donde a la calidad y variedad de sus manjares se une el refinamiento de las recetas. Esta cocina enriquece el panorama gastronómico extremeño, aunque en absoluto lo define, pues la extremeña es fundamentalmente una cocina pastoril.
Las sopas se elaboran esencialmente a base de pan, añadiendo otros alimentos que le dan sabor y nombre propio: sopa de tomate engañadas con higos, sopa de ajo con jamón, ajo y huevo, llamada sopicaldo en algunas de sus versiones; sopas canas o la sopa de cachuela, con grasa e hígado de cerdo.
Comidas comunes de muchos hogares extremeños han sido, y siguen siendo, el cocido y los guisos de puchero, las patatas guisadas de mil maneras, con bacalao o costillas de cerdo entre otras, las tortillas y revueltos de espárragos trigueros o las criadillas de la tierra.
Se han definido como plato pastoril las migas que se tomaban como desayuno, y con las que se aprovechaba el pan duro sobrante de días anteriores, minuciosamente picado, acompañado con torreznos, pimientos y ajos fritos, calándose las últimas cucharadas con leche. El gazpacho, en infinidad de variedades, es un plato de lo más refrescante, constituido fundamentalmente por tomate, pimiento, aceite, vinagre y sal, lógicamente gran cantidad de agua y grandes trozos de pan duro. Se diferencia el gazpacho cacereño del andaluz en que el tomate se añade en trozos pequeños, así como la cebolla -que no suele llevar el andaluz-. La presencia del pimiento y del tomate produce su característico color rojo, aunque también se prepara el gazpacho blanco o ajoblanco, elaborado con un majado de miga de pan, huevo cocido, ajo, vinagre, aceite y sal, al que se le añade a veces algo de poleo.
Las carnes tienen su mejor presentación en el cordero y, sobre todo, en el cerdo. Con el cordero se elabora uno de los platos más representativos de la cocina extremeña: el frite, trozos fritos de cordero que luego se cuecen con patatas y pimentón, aderezado finalmente con un majado de hígado de cordero, ajos y pimientos, todo bien espeso. Pero es del cerdo, siempre tan aprovechable, de donde se obtienen infinidad de preparados: pestorejo, picadillo, prueba, moraga, rabos, manitas y orejas de cerdo, rebozados, en salsa o con tomate, modalidades todas estas aún vigentes en muchos lugares y establecimientos. Especial consideración tienen los embutidos elaborados con tradicionales recetas caseras, que después de la matanza y de la correspondiente cura invernal pasa a englosar el aprovechamiento de la despensa para todo el año. Así, el chorizo, el lomo, el salchichón, el chorizo blanco -de extraordinaria calidad-, la morcilla fresca -elaborada con la sangre del cerdo y cebolla-, o la patatera, que pese a la sustitución de gran parte de la carne por patata cocida, a la que se añaden variables dosis de pimentón dulce o picante, consigue un sabor muy apreciable y además prácticamente no requiere tiempo alguno de curación. Pero, desde luego, la pieza más apreciable del cerdo es el jamón, de extraordinaria calidad; los llamados jamones de pata negra. Son jamones de cerdo ibérico, criados con bellotas en el campo, entre los que destacan los curados en Montánchez y Piornal.
El pescado tiene menor presencia en la cocina extremeña, aunque se conocen algunos guisos con bacalao. Todavía se siguen preparando sabrosísimos platos con tencas fritas o escabechadas, o con truchas del Jerte o de Pinofranqueado. Muy apreciado es mojo de peces, y de forma destacada el llamado mojo de tencas de Brozas.
Capítulo especial merecen las ranas rebozadas o guisadas con tomate -de carne extraordinariamente fina y blanca-. En cualquiera de sus modalidades merecen probarse las ancas de rana. Parecido sabor posee el lagarto, guisado en salsa verde o también rebozado, aunque ya es muy difícil encontrar un lugar donde se prepare. De los quesos, los más afanados son las llanadas tortas del Casar, aunque también hay otros buenos quesos artesanos de oveja y de cabra, así como el queso fresco de vaca.
Son tradicionales los postres caseros, peculiares de cada población, desde los postres de cuchara como los huevecillos, hasta los dulces y repostería: bollos de chicharrones, perrunillas, bizcochos, los repápalos de Torrejoncillo o las monumentelas de Alcántara, los suculentos hornazos de Trujillo, con chorizo y huevo cocido en su interior.
En la alta Extremadura son importantes los vinos de pitarra, elaborados artesanalmente en pequeñas cantidades, para poco más que las necesidades familiares. Entre ellos considere el viajero los vinos blancos de la Sierra de Gata, sobre todo los de Acebo, Descargamaría y Gata: los turbios de Cañamero, y los buenos caldos de Montánchez y Miajadas. En la Baja Extremadura se consiguen vinos muy competitivos y de calidad en la Tierra de Barros, fundamentalmente en Almendralejo, con excelentes productos en el Raposo y Matanegra, así como los de Puebla de Sancho Pérez. En la comarca de la Serena destacan los vinos locales de Don Benito, Castuera y Medellín, con mucho cuerpo y elevada graduación.
Junto a esta cocina extremeña se mantienen recetas de gran exquisitez y refinamiento que, aunque los estudiosos al uso no suelen aceptar como ejemplo de la gastronomía local, parece que proceden de una cocina refinada de corte palaciego, casi cortesano, nacida en el triángulo que formaban loa monasterios de Alcántara, Guadalupe y Yuste. En éste, pasó los últimos años de su vida el Emperador Carlos V, que Pedro Antonio de Alarcón calificara como "el más comilón de los Emperadores habidos y por haber". La importancia de estos monasterios y la continuidad en la vitalidad de los primeros parece que permitió el surgimiento en ellos de una alta cocina, que aunaba la elevada calidad de las materias primas y lo sofisticado de las recetas. Hay que subrayar el reducido ámbito de esta cualificada cocina, muy lejos de lo que se preparaba en los fogones de los hogares extremeños, pero no por ello puede dejarse de considerar como cocina autóctona, ya que algunas de sus recetas se realizan incluso fuera de España, pues la invasión francesa del siglo XIX introdujo estos recetarios en el ámbito continental europeo.
De la exquisitez y refinamiento de esta cocina dan prueba diversos platos todavía en uso: perdiz al modo de Alcántara, carnero verde, faisán trufado, etc, todos ellos proceden del Convento de San Benito, en Alcántara. No estaba a la zaga el Monasterio de Guadalupe, incluso por exigencias del rango y nobleza de sus asiduos visitantes regios. La variedad, calidad y amplitud de sus recetarios se manifiestan en la carta de algunas comidas servidas en el Monasterio con motivo de la celebración de distintos acontecimientos. En el Archivo de Simancas se conserva un documento que contiene el menú de la comida ofrecida por Felipe II en 1580 a los enviados de Portugal: de entrada se sirvió queso, aceitunas y ensalada; como platos fuertes figuraban pasteles de pescado, pollas mechadas, cabrito, ternera, carbonados de carnero mechado, pasteles ingleses, perniles de tocino cocido en vino, conejo y empanadas diversas, entre los postres se sirvieron orejones, naranjas dulces, camuesas, uvas, confites, el llamado manjar blanco, suplicaciones, tabletas, frutas de pastas y miel, y para beber vinos claretes y blancos, más agua de canela, limón, clavo, regaliz, anís y mixtas.
Este mismo menú ha sido confeccionado en otras ocasiones con posterioridad en el Monasterio, alguna vez en fecha reciente, con motivo de la celebración de diversos actos.
A lo largo de toda la geografía provincial se encuentran numerosos establecimientos: restaurantes y mesones, donde aún es posible degustar la cocina tradicional extremeña, generalmente conservada por la tradición familiar, pues ha permanecido vigente como recurso cotidiano en numerosos hogares hasta hace bien poco, cuando la comida casera se sustituye por platos rápidos y precocinados. Pero si en el ambiente familiar de muchas poblaciones se asiste a la pérdida de estas viejas recetas y costumbres culinarias, no ocurre así con la atención prestada por un número creciente de restaurantes preocupados seriamente por la gastronomía local, lo que permite asistir a una continua búsqueda y recuperación de recetas y platos tradicionales que, afortunadamente, todavía puede degustar el viajero en algunos establecimientos de Cáceres y su provincia.
Economía
Es el principal centro comercial, administrativo y eje económico de la provincia y primer centro turístico de Extremadura. Su economía se basa principalmente en el sector terciario (servicios), en el turismo y la construcción, con una pequeña aportación del sector industrial centrado en industrias alimenticias, textiles, cerámicas y productos derivados del caucho. Aunque en el pasado tuvo varias minas en explotación (como Valdeflores y las cinco de Aldea Moret), en la actualidad todas están cerradas; funcionan, sin embargo, dos canteras situadas a las afueras de la ciudad.
Artesanía
Cáceres se presenta como un lugar idóneo en el que poder adquirir y disfrutar de los objetos artesanos que se producen no sólo en el resto de la provincia, sino también en toda Extremadura.
La rica tradición artesanal de la que presume esta Comunidad se fragua a través de los importantes episodios históricos que han vivido estas tierras. Pero, sobre todo, es fruto del poso cultural dejado por cuantos pueblos han pasado por ellas. Una de las peculiaridades más importantes de la tradición artesanal extremeña es la sabia utilización de los elementos naturales que dispone la tierra, felizmente transformados en objetos útiles o, simplemente, hermosos.
La alfarería cacereña goza de merecida fama y un más que largo recorrido. Todavía pervive en la ciudad algún alfar que sigue realizando a la manera tradicional pucheros, botijos, orzas o cántaros, sin olvidarse por ello de otro tipo de piezas de diseño moderno y técnicas de vanguardia. El origen de la actividad alfarera se pierde aquí en la noche de los tiempos y son muchos los pueblos extremeños los q1ue pueden presumir de estupendos alfares.
El curtido de la piel, la artesanía de la filigrana, y la elaboración casi artesanal de muebles de madera, junto a los alfareros, cesteros y ceramistas y artesanos del corcho, hacen de la ciudad de Cáceres una de las capitales dónde la tradición más está arraigada.

Cultura en Cáceres

Museos y cultura
Cáceres cuenta con una oferta cultural muy variada. Museos, con exposiciones permanentes e itinerantes, teatros, con festivales de gran importancia en el panorama nacional y una perfecta infraestructura para congresos y exposiciones en el Complejo San Francisco, hacen de Cáceres una ciudad de gran valor cultural.
Museo de Cáceres. Palacio de las Veletas: Está situado en la Plaza de las Veletas. Mueso arqueológico y de bellas artes. En su interior guarda un magnífico aljibe. Contienen sus secciones restos arqueológicos, trajes típicos, muestras de arte medieval, moderno y contemporáneo.
En el mismo vestíbulo de entrada recibe al visitante la estatua romana de mármol blanco conocida popularmente como el Genio Andrógino, llamado así por la ambigüedad sexual que muestra, ya que viste ropa de hombre pero presenta rasgos faciales femeninos.
En la primera de las salas de del museo, alguna de las cuales mantienen hermosos artesonados, se realiza un repaso de los hallazgos arqueológicos de la prehistoria. Las vitrinas exhiben objetos de la etapa neolítica, relacionados con sepulcros megalíticos, herramientas, adornos, cerámicas…, para ir avanzando hasta las edades del Cobre, Bronce y Hierro, con numerosos restos procedentes del entorno cercano a la ciudad de Cáceres.
Del doblamiento prerromano puede verse una colección de estelas funerarias y algún ejemplar de las estatuas zoomorfas conocidas como verracos. La sección arqueológica del museo cuenta también con objetos de época romana y una explicación sobre los orígenes de la ciudad.
La sala de mayor interés, desde mi punto de vista, el la del aljibe. La utilización de estas estructuras subterráneas fue común durante la ocupación almohade en las casas del interior del recinto amurallado como elemento más de resistencia ante posibles asedios exteriores.
Este museo lo he visitado en numerosas ocasiones y cada vez me fascina más todo lo que aconteció estas tierras en el pasado. Es impresionante el legado que se ha recuperado de siglos atrás. El valor de las piezas encontradas es incalculable, la verdad que es un museo que recomiendo a visitar.
Centro de interpretación de la Cueva de Maltravieso: Situado en la Avenida de Cervantes. Es una reproducción de la Cueva, considerada la huella más relevante del arte paleolítico en Extremadura.
Esta formado por cuatro salas. La primera de ellas es el Aula de Interpretación. Diferentes paneles informativos muestran el contenido del arte rupestre de la cueva. La segunda sala es la llamada Sala de la Maqueta, en la que se encuentra una maqueta del interior de la cueva, abierta en dos mediante un corte longitudinal. En ella se sitúan los diferentes espacios de la cavidad y se representan las pinturas ubicadas en cada uno de ellos. A continuación se visita la Sala de la Cueva, en la que se ha recreado el ambiente de la cavidad. En una última sala puede asistirse a la proyección de un vídeo sobre los trabajos desarrollados por los investigadores. Recomiendo su visita para los amantes de la prehistoria.

Museo de Historia y Cultura "Casa Pedrilla": Ronda de San Francisco. Dedicado a personajes de la vida cacereña de los siglos XIX y XX. En el mismo se encuentra la Casa Museo de Oswaldo Guayasamín con muestra de este pintor.

Está algo alejado del casco histórico. En la planta baja se repasan detenidamente las figuras cacereñas más destacadas del mundo de la música, las letras, la investigación y la política. Están presentes numerosas biografías, objetos y obras. Por otra parte, la planta superior está dedicada a las artes plásticas. Y la última planta, se dedica a la explicación histórica de la vida en Extremadura a través de paneles y vídeos.

Casa Museo Árabe Yusuf Al Burch: En pleno corazón de la parte antigua, reconstruye en su interior una casa típica durante el periodo de dominación árabe.

Museo de la Concatedral: Se pueden apreciar piezas religiosas de toda la provincia.

Sala de Exposición Permanente Municipal: En la Plaza de Publio Hurtado. Conserva diversos objetos patrimonio de la ciudad. En este mismo lugar se encuentra el museo dedicado a Masa Solís.

Museo de Escultura al aire libre Parque Príncipe Felipe: Museo al aire libre en el que están expuestas obras de diferentes autores.

Institución Cultural El Brocense / Complejo Cultural San Francisco: El bello conjunto del antiguo Convento de San Francisco alberga este centro cultural habilitado para congresos y exposiciones.

Gran Teatro y Auditorio: Centros de representación de obras de teatro, conciertos y espectáculos en general. Con una programación muy nutrida y variada durante todo el año.

Archivo Histórico: Ubicado en la Plaza del Conde de Canilleros, es de visita obligada para los investigadores y estudiosos.

Patronato de Turismo y Artesanía: Situado en el Palacio de Carvajal, muy cerca de la Concatedral de Santa María, dentro de un marco de incomparable belleza.


OCIO
Cines: Hay en la actualidad dos multicines en la ciudad. Uno de ellos se sitúa en la céntrica Avenida de la Montaña, con siete salas, el otro en el Centro Comercial Ruta de la Plata. Ambas instalaciones son modernas y confortables y cuentan siempre con todos los estrenos de primera línea.
Espectáculos: Hay varios espacios destinados al espectáculo. El Gran Teatro es el más antiguo. Ha sido restaurado y modernizado, pero conserva ese aire de teatro de principios del siglo XX. Otro espacio más moderno y funcional es el Auditorio. También cuenta con el recinto hípico que se suele utilizar para conciertos multitudinarios.
Tapas y copas: Muy a tener en cuenta en nuestra ciudad, y uno de sus atractivos. Varias zonas de tapas conviven dando a Cáceres una amplísima oferta en estos locales. Desde la plaza mayor, hasta cualquier bar de barrio ofrece un surtido delicioso de tapas y buenos vinos de la tierra. Luego para copas tenemos la zona de la Plaza Mayor y Pizarro, con locales bien acondicionados. Cuando entra la madrugada los pubs de la Madrila cogen el relevo a la marcha nocturna cacereña. El recinto ferial es el preferido por nosotros, los jóvenes, para pasar las noches calurosas.
§ Cáceres: comunicaciones
Cáceres está conectado por unas cuantas circunvalaciones. Cabe destacar que hasta el año 2006, ninguna autovía ni autopista pasaba por Cáceres, hecho solucionado gracias a la apertura de los tramos Hinojal-Cáceres, y Cáceres-Aldea del Cano de la A-66 . Además, cuenta con el Campus, donde están situadas varias facultades de la Universidad de Extremadura, entre las que destaca la de Veterinaria. Destaca el Pabellón Multiusos, que fue la sede del ya desaparecido equipo de la liga ACB: Cáceres C.B. No existe metro en la ciudad. Sólo existe un cementerio situado al Este de la Ciudad, dotado de camposanto musulmán y crematorio.


PÁGINAS WEB
Las páginas Web buscadas en relación a la gastronomía cacereña son:
1. http://www.extremaduracasascompletas.com/gastro.html

Aquí se muestra la comida más exquisita de Extremadura y de Cáceres que se puede degustar en los distintos restaurantes de la provincia y región. Te detalla cada plato gastronómico y siempre va acompañado con su correspondiente foto. ¡Para chuparse los dedos!

2. http://www.ayto-caceres.es/ciudad/cultura/gastronomia.as

Ésta es la Web oficial del ayuntamiento cacereño.
Aquí el internauta puede encontrar la gastronomía típica de Cáceres. Como muestra de ello, aparecen varios platos típicos de la región extremeña: migas, el frite extremeño, las perdices y el biscuit de higo.

3. http://www.topciudad.com/caceres/restaurantes
En esta página Web se pueden encontrar todo tipo de restaurantes en los que nuestro paladar pueda degustar los exquisitos manjares que posee Cáceres. Vienen diversas fotos de los restaurantes con sus correspondientes direcciones y/o e-mails.

4. http://www.hoy.es/prensa/20061104/caceres/cocina-cacerena-cruza-frontera_20061104.html
Esta página Web informa a través de un artículo del periódico Hoy Extremadura (Edición Cáceres) de la gastronomía de cacereña y de una docena de restaurantes de la provincia que participarán en el XVII Festival Gastronómico que tendrá lugar en la ciudad portuguesa de Lisboa (Portugal).

5. http://www.spain.info/TourSpain/Gastronomia/Cocina+Regional/Provincial/L/DP/0/Caceres?Language=es

En esta página Web aparecen productos típicos de Cáceres y nos aconsejan sobre lo que debemos de probar y dónde ir a hacerlo. Se nos sugieren varios restaurantes de la capital donde ir a degustarlos. Vienen algunas fotos de platos típicos y de algunos restaurantes.Las páginas Web buscadas en relación a los monumentos de Cáceres son:
1. http://www.caceresjoven.com/
Se trata de un portal con información actualizada sobre todo lo que puede hacerse en la ciudad, especialmente los fines de semana. Todas las actuaciones programadas, las actividades organizadas por las instituciones o las direcciones de todos los locales en los que disfrutar por la noche sin que falte la información histórica y monumental.
En relación al apartado de monumentos, viene una breve descripción de los monumentos más significativos de la ciudad acompañados de una imagen.
2.http://www.ayto-caceres.es/
Es la web oficial del ayuntamiento cacereño. Ofrece una completa información de todo lo relacionado con la ciudad, pero muy especialmente sobre sus recursos turísticos. El paseo que va recorriendo cada uno de los edificios de interés en el casco histórico aparece tratado con todo detalle y se apoya en un didáctico mapa interactivo. En esta web también puede encontrarse información sobre alojamientos, museos y teléfonos de interés. Puede localizarse, asimismo, abundante información en la Web de la Dirección General de Turismo de la Junta de Extremadura: http://www.turismoextremadura.com/
3. http://www.wikipedia.org/
En esta enciclopedia interactiva se pueden encontrar todos los monumentos de Cáceres. Aparece una detallada información sobre su historia, arquitectura, etc. y siempre acompañada de una imagen del mismo.

4. http://www.educared.net/
Igualmente que en la anterior aparece información detallada de los monumentos de Cáceres, aunque a diferencia de la anterior página Web aquí sólo aparecen los monumentos más significativos. También tengo que decir que sólo aparece el negro como color predominante.
5.http://www.pueblosdeespaña.com/
Aquí aparece una guía sobre lo más importante para visitar en nuestra ciudad: cómo llegar y moverse, dónde alojarse, itinerarios por la ciudad, monumentos, fiestas y acontecimientos culturales, restaurantes…
Las páginas Web buscadas en relación a las fiestas de Cáceres son:
1.http://www.wikipedia.org/
En esta enciclopedia interactiva he encontrado información detallada sobre la Semana Santa Cacereña. Imágenes de los pasos más importantes, itinerarios, historia de los pasos…
2.http://www.caceres.fiestas.net/
En esta página Web he encontrado las fiestas que se celebran en Cáceres, así como las demás fiestas populares que tienen lugar en los demás pueblos de la provincia cacereña. Vienen fotos, pequeños comentarios, breves descripciones…
3. http://es.geocities.com/maltravieso/fiestas.htm
En esta página he encontrado información sobre las fiestas populares de Cáceres, así como información sobre acontecimientos culturales, su historia, leyendas, etc.
4. http://www.camaracaceres.es/caceres/capital/fiestas/fiesta.html
Aquí he encontrado información abundante sobre todo tipo de fiestas celebradas en nuestra ciudad. Me ha llamado la atención la ausencia de imágenes.
5. www.caceresjoven.com/paginas/turismo/fiestas/fiestas.asp
En esta página Web te puedes informar de todas las actuaciones programadas, las actividades organizadas por las instituciones. También aparecen fotos de las fiestas.















CÁCERES, ¡QUÉ HERMOSA ERES!

Don Eloy, usted pidió una aportación sobre Cáceres. Pues bien yo voy a intentar que usted comprenda lo que para mí significa esta hermosa ciudad:

Cada vez que me camino por las calles de Cáceres, mi sangre se altera y reconoce que está en casa; algo flota en el aire e invade todos mis sentidos; algo inigualable e indescriptible, como un perfume que me embriaga. Cáceres es para mí una adicción saludable y resistente. Siento que cuando camino por las calles los edificios me hablan susurran al oído: “Andrés, gracias por tu presencia”, a la vez que respiro el aire puro y limpio. Para mí, es un bálsamo y una cura irremediable para mis heridas internas; ello me trae paz, sosiego, quietud y felicidad. Cuando camino por sus calles empedradas saboreo intensamente esa historia que tantos vivieron y construyeron, para mí es estar en una ciudad con magia y con un encanto especial, que pocas ciudades tienen el privilegio de poseer.

Cáceres resume, a lo largo y a lo ancho de su territorio, el verdor y la sequedad, el ensimismamiento, la aventura, el gozo y el disfrute. El norte húmedo y montañoso contrasta con las dehesas y los berrocales sedientos, pero enlaza también con las fértiles vegas de regadío.
La arquitectura popular entramada o de piedra y ladrillo compite en armonía con el espléndido conjunto monumental de Cáceres que palpita más allá de sus torres y murallas.
Cáceres es el mayor museo al aire libre que conozco donde me siento orgulloso de ser uno de sus más fieles visitantes.